【宣化上人和净空法师的珍贵合影】附开示:为什么要背诵经文?及背经的方法!

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ná  mó   ā   mí  tuó  fó
南   無   阿   彌   陀   佛

宣化上人和净空法师的珍贵合影




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净空法师:为什么要背诵经文?

                                                                       

背诵经文,给诸位说,是三学同修,就是修戒定慧,比念佛、持咒的效果还要大。古人为什么提倡念佛与持咒?好像背诵经典的很少,诸位要晓得,背诵经典是第一层的功夫,持咒、念佛是第二层的功夫,心清净了,那一句佛号才得力。我们现在这个心乱七八糟的,所以佛号念了几十年都不得力,为什么?念佛的时候会打妄想,念佛的时候,六根一遇到外面六尘境界的境缘,心马上就随缘去了,所以念佛不能摄心,念咒也是如此,不得力。可是你要背《楞严经》那就不行了,那个效果就不一样,为什么?你心要一往外缘跑掉的时候,你今天这一段文就背不熟了,你一定要专心。你要把一部《楞严经》背得滚瓜烂熟,然后你再念佛就不一样了,句句佛号得力,为什么?有这部大经真是把心都收回来了,才会得力。

 

  在背诵经典的时候,心里面没有妄念,这就是戒律清净。戒律的精神是「诸恶莫作,众善奉行」,心里面没有妄念是「诸恶莫作」,《大佛顶首楞严经》是善中之善,你背诵这个经文那是「众善奉行」,持戒就圆满,背《楞严经》持戒就圆满。你背诵的时候一定要专心,专心就是修定。背诵的时候,经文义理了了分明,这就是修慧。修戒、修定、修慧就在背《楞严经》上统统都具足,叫做三学等运。背诵的时候那真是昼夜之中不间断,熟透了对你的工作也不妨碍,日常工作照做,心里面在默念著经文,所以这个功夫是不间断的。熟透了就有开悟的机缘,这个开悟就是俗话说触类旁通,在一切境缘里面就有悟处,常常有悟处,处处有悟处。经文不能熟记,悟处的机会就少,记得愈多悟处就愈多,机会就愈多,所以一定要熟,不熟起不了作用。唯有熟透了,这个种子的力量才强,在阿赖耶识里头才有力量将烦恼习气压下去,不熟没有这个力量。


恭摘自《楞严经》(第一集)1979/9 台湾景美华藏图书馆 档名:07-001-0001




背《无量寿经》;注解看卅遍,或日听经八小时听五年

  海仁老和尚的规矩,他一生只有六个学生。他的条件,他是专攻《楞严》的,学生必须背《楞严经》,还要背注解。《楞严经》跟注解不能全部背出来,他不收。

  那我们的条件也是,要真正想学这部经,《无量寿经》一定要能背诵。分量比《楞严》少很多,《楞严》十卷,这个经跟《楞严》比,只有一卷,《楞严经》长。念老的注解分量很大,我不要求大家背注解,我要求大家背经。经也不是以背为目的,一天至少念十部,时间愈长愈好,希望一生都不改变,每天念十遍,念熟透了,能背诵了,不需要看经本。随时随地都可以去读经,读经得念佛三昧。得到念佛三昧,不定什么因缘触动,开悟了,目的在此地。

恭摘自净空法师《净土大经科注》第534集  2013年12月8日讲于香港




宣化上人:听经、背经的方法

                                                                        


◎一九八三年五月廿六日晚间开示于万佛圣城

一寸光阴一寸金,

寸金难买寸光阴;

寸金失去容易得,

光阴过去难再寻。”

世人一天到晚在竞争奋斗,不外都是为了吃饭、穿衣、财物、住处与名利,为这五件事颠颠倒倒,从朝至暮也没有一个真正休息的时间,虽然偶尔不上班做工,可是在家中就上电视班、电脑班、股票班、电影班、旅行班,做这种种事,也都是在忙忙碌碌中。

万佛圣城的人也是忙忙碌碌,但所忙的事完全不同,在这里不为食、衣、住而忙,因为我们对于这些并不讲究,过得去就可以了,至于名利更是看得很淡。虽然我们也是很忙,但忙什么呢?为学佛、法、僧而忙,为修戒、定、慧而忙,完全是不同性质。

我们天天在这里研究经典,要特别专心注意,不要身在而心跑得不知去向。不要因为这个人讲法讲得不错,我就去注意;那个人讲得不好,我就心不在焉。总是在人我是非上用功夫,这样是爱憎心太重,是非好坏心太大,完全没有把它降伏。

听经要专心、至诚恳切,若是有人讲得不错,我要学习他哪个地方讲得好;有人讲得不好的,我更要听,用妙观察智来观察他讲得对不对?合法不合法?而不是用识心来分别计度。对于任何人所说的一言一行,一举一动,我都要特别注意留心而不空过,这样才能有所得,才能开智慧。开智慧不是一日一夜就成就的,而是朝于斯,夕于斯,早晚都不间断地来学习,这样才会有所成就。

现在你们每个人都在读诵《楞严经》与〈楞严咒〉,要知道《楞严经》就是佛的真身,就是佛,就是法,就是僧,也就是戒、定、慧。你想恭敬佛、恭敬法、恭敬僧,先要恭敬《楞严经》。你想学戒、修定、发慧,先要学《楞严经》。佛法有八万四千法门那么多,可是《楞严经》皆已具足,不多不少,恰到好处。

所以我们应该学这部经,并且要背得出。学习的方法就是天天把你已能背得出的经文,重新温习一次。不要贪多或贪快,要天天温习一遍,才会熟能生巧,巧能生灵。千万不要舍近求远,向外驰求,这样只是在皮毛上打转转,而不能深入经藏,不会开智慧的。

那要利用什么时候来背经呢?一早起身穿衣服或漱洗时,都可以默诵经文。晚间上床睡觉,躺在枕上还可以默诵温习。白天在路上走路,或工作时也都可以默背,能这样连绵不断地用功,很快就会背熟了。

读书方法有“三到”--眼到、口到、心到。你的眼睛、口、心都应该专心一致于书本上。又有“三上”--路上、枕上、厕上,在这三上,正好背经。你们谁愿意用这种方法,就能把经背得很熟。各位可以试一试!


编者常念按:现平台每天发布背诵一品《无量寿经》的倡仪,并随着《无量寿经》单品播经机的流通,再结合学习大德老师的以上开示方法,愿能对各位善友的修学起到帮助!


ná  mó   ā   mí  tuó  fó
南   無   阿   彌   陀   佛


祈愿:天下和顺,日月清明。风雨以时,灾厉不起。国丰民安,兵戈无用。崇德兴仁,务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱,各得其所。

每日早晚课诵(点击以下标题直接打开):


 早课《无量寿经》第六品 + 晚课《无量寿经》第32~37品

 佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经 (全文)

 《无量寿经》悟道法师领诵(经文字幕版)

 《海会圣贤》高清字幕版

 《净修捷要》三十二拜(净空老法师领拜)

 《佛说阿弥陀经》极乐世界美景摄受

 【稳扎三根】《弟子規》《太上感應篇》《佛说十善业道经》 


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